www.edu-dmitrov.ru

"Христианское просвещение" (0-18) Почему Бог-Отец, а не Бог-Мать?

Учение Вл.Соловьева и П.Флоренского о Софии как некоей особой реальности не имеет ничего общего с учением американских феминисток о "богине Софии", о том, что Бог — женщина. Но в отсутствие теоретического и атакующего феминизма у нас полно феминизма скрытого, но от этого еще более крепкого. Апологеты православия верно отмечали, что при коммунистах Церковь держалась на "бабушках". Но сегодня Церковь ассоциируется прежде всего с мужчинами, начиная с Патриарха и кончая всевозможными бородатыми мальчиками. С чисто мужской настырностью церковные бороды утверждают, что русский народ отождествляет себя с Церковью. Статистика, однако (женского рода существо!) утверждает, что общество хотя стало религиознее, по-прежнему предпочитает держаться от Церкви подальше. Эта практическая антицерковность держится, разумеется, не на пропаганде бывших профессоров научного атеизма, а на стойком женском непонимании связи между верой и какой-то там организацией, домом с крестами. Женщина если и зайдет в Церковь, то как в магазин или к врачу — освятит кулич или воду и домой, попросит здоровья или упокоения близким, а для мужчины храм есть прежде всего клуб (у особо "продвинутых" — армия). У неверующих мужчин и женщин эта эмоциональная разница особенно видна, ибо не покрывается верой.